人类学家玛格丽塔•米德对当今世界最大的忧虑是我们的世界已经被冲击成同一的、没有任何色彩的地方了。

　　考察一种语言的生命力，考察这种语言在代际传承方面的状况固然重要，但更重要的则是考察说这种语言的人口总量。

　　一旦失去了代际的传承，一种语言的书面语言即使还会继续存在，但其实它已经变成一个毫无意义的空壳了。

　　其实，对于人类而言，只要人们不忘记这个世界曾经有过的不一样，那么，无论损失多少历史、文化或者物种都不可怕。

　　年数岁，尝观门生樗蒲，曰：“南风不竞。”——他几岁的时候，常常去观察家里的门生玩樗蒲游戏，说道：“南面的形势不妙啊！”

　　忽然火发，徽之遽走，不遑取履——忽然发生火灾，徽之急忙跑出去，连鞋子都来不及穿上。

　　李牧是赵国防御匈奴的优秀将领，他不急于攻打匈奴，而是将当地的租税都纳为军费。常飨士卒，训练士兵骑射，小心看守烽火台。这样好几年，赵国没受到什么损失。

　　由于的误解，李牧被革职，后来醒悟了，又再次起用李牧，李牧在答应了自己的要求后才就任。

　　李牧到边境后，还是没有立即攻打匈奴，士兵们却愿意打一仗，在这种情况下，李牧精选了大量的战车、战马和敢于冲锋陷阵的勇士以及射手，全部组织起来训练作战，最后采取诱敌深入的战术，大败匈奴。

　　李牧被二次起用后，虽用兵有方，多次击退敌人，但由于他仍不听从王命，惹怒，因而遭秦反间而死。

　　梁鸿不小心失火，就去找蒙受火灾损失的人家，赔偿人家的损失。因为他的诚实，又与众不同，他的主人知道应该把猪还给他，可梁鸿并不接受。

　　梁鸿因为孟氏之女的相知和仰慕，娶了孟氏之女，希望可以到深山过隐居生活。

　　文中举案齐眉表示恭敬，后来表示夫妻相敬。由恭敬的举案齐眉，到相敬的举案齐眉，词义的变化反映了人们价值观念的变化。

　　苏轼文艺成就不虽如屈、陶、李、杜，然而在中国文艺史、美学史中却有巨大影响，是一个重要人物。

　　苏轼一生并未退隐，但他通过诗文所表达出深刻沉重的人生空漠之感，是苏轼之所以为苏轼的关键所在。

　　苏轼虽然不断地进行自我安慰，表现出随遇而安的“乐观”情绪，但在其心中仍深藏着某种要求彻底解脱的出世意念。

　　相对于苏轼，朱熹更赞赏王安石，因为王安石的思想比较平和，不像苏轼那样对当时社会秩序具有潜在的破坏性。

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　　考察一种语言的生命力，考察这种语言在代际传承方面的状况固然重要，但更重要的则是考察说这种语言的人口总量。

　　一旦失去了代际的传承，一种语言的书面语言即使还会继续存在，但其实它已经变成一个毫无意义的空壳了。

　　其实，对于人类而言，只要人们不忘记这个世界曾经有过的不一样，那么，无论损失多少历史、文化或者物种都不可怕。

　　年数岁，尝观门生樗蒲，曰：“南风不竞。”——他几岁的时候，常常去观察家里的门生玩樗蒲游戏，说道：“南面的形势不妙啊！”

　　忽然火发，徽之遽走，不遑取履——忽然发生火灾，徽之急忙跑出去，连鞋子都来不及穿上。

　　李牧是赵国防御匈奴的优秀将领，他不急于攻打匈奴，而是将当地的租税都纳为军费。常飨士卒，训练士兵骑射，小心看守烽火台。这样好几年，赵国没受到什么损失。

　　由于的误解，李牧被革职，后来醒悟了，又再次起用李牧，李牧在答应了自己的要求后才就任。

　　李牧到边境后，还是没有立即攻打匈奴，士兵们却愿意打一仗，在这种情况下，李牧精选了大量的战车、战马和敢于冲锋陷阵的勇士以及射手，全部组织起来训练作战，最后采取诱敌深入的战术，大败匈奴。

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　　梁鸿因为孟氏之女的相知和仰慕，娶了孟氏之女，希望可以到深山过隐居生活。

　　文中举案齐眉表示恭敬，后来表示夫妻相敬。由恭敬的举案齐眉，到相敬的举案齐眉，词义的变化反映了人们价值观念的变化。

　　苏轼文艺成就不虽如屈、陶、李、杜，然而在中国文艺史、美学史中却有巨大影响，是一个重要人物。

　　苏轼一生并未退隐，但他通过诗文所表达出深刻沉重的人生空漠之感，是苏轼之所以为苏轼的关键所在。

　　苏轼虽然不断地进行自我安慰，表现出随遇而安的“乐观”情绪，但在其心中仍深藏着某种要求彻底解脱的出世意念。

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